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侗族人的神秘风俗习惯让人抑制不住想深入探究

发布时间:2018/02/24   阅读次数:1497
无寨不楼,无溪不桥,鼓楼和风雨桥不只代表着侗族文明的源源不绝,他们更视作崇奉。一切侗族聚居之处,最美丽的修建物必定的鼓楼和风雨桥。听到这亲们可能觉得古怪,心里不

无寨不楼,无溪不桥,鼓楼和风雨桥不只代表着侗族文明的源源不绝,他们更视作崇奉。一切侗族聚居之处,最美丽的修建物必定的鼓楼和风雨桥。听到这亲们可能觉得古怪,心里不由置疑,有听过信佛教,信基督,信伊斯兰教的,从没听过信桥楼的!不错,偶也是第一次听,所以这也是侗族文明的奥秘之处。

本来,侗族的崇奉是万物有灵,信仰天然,不只信仰桥楼,就连树,石,水井,人间万物他们都信任有神灵的主宰。创建侗寨的外祖母被视为登峰造极的神灵。称为“萨岁”每个寨子都建有“萨岁”庙,供奉着萨坛。侗族员以为萨岁神能呼风唤雨,三头六臂,能保一方平安。

侗族员的灵魂修建 鼓楼


在侗族文明中,鼓楼代表太阳,是侗族员心中登峰造极的修建。所以鼓楼必定是建在寨子中心,其它房子均围绕着鼓楼星罗密布地分散而建。鼓楼除了是侗族员的崇奉精神上的支柱以外,仍是开严重会议或村内发作严重事情的时分招集乡民的当地,在每个鼓楼高处都有张牛皮大鼓,古时分,只要鼓声一响,全村人顺速到鼓楼调集。

往常时分,乡民们会到鼓楼广场唱耶歌排侗舞,吹芦笙演侗戏,茶余饭后的谈天,讲故事,玩的不亦乐乎。所以也是侗族员民重要的休闲娱乐场所。

那么,这么重要的修建究竟是怎样建成的呢?这么精细杂乱的工艺居然不必图纸,全凭工匠心算,不必一根铁钉,直接用木凿衔接而成。这也太让人惊奇了吧,他们究竟是怎样做到的?其时一听瞬间就有个主意,不必钉究竟安不安全啊?不会倒吧?假如你跟我相同有这种主意就错了,鼓楼不只结构严密,其坚固程度能支撑百年而不倒。由此可彰现侗族员们木制修建工艺之精深。

迎接生命的风雨桥


在侗族的崇奉里,以为人间一切生命是经由风雨桥而步入尘世。所以风雨桥的含义对侗族员们来说不只仅是一座修建,仍是连通生命的桥梁。在三江共有120多座风雨桥,一桥一风味,一桥一故事,每座桥都静静地诉说着在历史长河留存在它们身上的传奇。古时分,风雨桥的修建办法秉承着侗族的传统修建工艺,不必一钉一柳,全凭凿木嫁接而成。

今天,咱们先来看看被称为世界第一的风雨桥“三江风雨桥”,也是第一座结合了现代和传统工艺缔造而成的风雨桥。尽管在风雨天来到风雨桥,但灰霾的天色丝毫不影响这座生命之桥的英姿,这座可谓世界第一的风雨桥,只轻盈一跃便横跨浔江,桥廊之精美,亭塔工艺之奇巧,宛如刻画了一条蛟龙腾跃渡江。


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