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乌镇文化符号——茅盾故里·乌镇

发布时间:2018/12/17   阅读次数:1588
      我们都知道乌镇景区的总规划师陈向宏并没有采用这个主张。后来他们做了一个计算,整个乌镇,包括东栅和西栅,最不受游客重视的

      我们都知道乌镇景区的总规划师陈向宏并没有采用这个主张。后来他们做了一个计算,整个乌镇,包括东栅和西栅,最不受游客重视的“小景点”,就是“茅盾故乡”。

  这个调研成果让陈向宏吃了一惊,也更坚持了自己的判断。

      继承传统文明,发扬风俗文明,保存村庄文明,这是现在做村庄旅行的人的共识。但很少有人探讨,终究什么才是传统文明?

  以文字为例,究竟是繁体字是传统文明,仍是秦年代的小篆是传统文明?以修建为例,究竟哪个年代的东西才是传统修建文明?

  这至少阐明一个问题:作为文明的载体,一切事物都是跟着历史的演进,跟着生产力的提高,跟着资料和生产方式的改进,而不断以实用为方针进行改进的。

  关于现在寻求精力享用的人们而言,传统文明的美必不可少,但是假如过于寻求传统文明,而疏忽年代的前进和现代的需求,就有些“过”了。

  所以,关于村庄旅行和农庄而言,以与时俱进的实用需求为“纲”,传统文明和风俗为“目”,才能让传统中真正美好的东西得以传承。

  “推己及人”本是一个褒义词,但在多元文明中,“推己及人”又很容易画蛇添足。

  比如在村庄旅行中,作为干流游客的80后、90后,和作为庄主的70后,他们的成长背景、生活场景、思想形式、喜好习惯、格式视界等简直全都不一样。假如70后去“推己及人”,那么很可能闹出为难。

  所以后来,他们做了乌镇戏剧节(不是传统的京剧,而是国际化的歌剧话剧)、木心美术馆、今世艺术展等等,一系列年轻人喜爱,但和“干流村庄文明”格格不入的怪物。

  但成果呢,这些活动不仅发生了巨大的品牌和经济效益,还一举奠定了其“文明小镇”的格式和位置。在我国,乃至世界上,形成了自己独有的符号。

  陈向宏总结说:现在最没文明品位的村庄旅行活动,就是各地最热衷的“某某文明旅行节”。

  现在很多村庄旅行的庄主颇为困惑,他们按照自己情怀打造的庄园,干流的80后、90后顾客无人问津。这让他们很生气:现在的年轻人啊,太没有文明素养了!

  那么,究竟是谁错了?

  曾问一位乡村颇具情怀的庄主:假如在田园环境里,你是愿意喝一杯大碗茶,仍是喝一杯咖啡?

  这位庄主毫不犹豫地说,当然是喝大碗茶。

  但现实的景象是,在庄园,“咖啡”远比“大碗茶”更受游客欢迎,生意更好。不管是台湾,仍是乌镇等事例,大都如此。

  在年代的浪潮中,假如背离现代需求,一味地寻求传统事物的形式,那就有点南辕北辙。事实上,只要把传统文明的精髓和现代审美结合起来,才能够发生新的生命力。

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